Исследования города распадаются на множество разновидностей, и один из них увлекает обычного человека больше других. Когда используется термин “туризм”, воображение обычно вырисовывает посещение центральных сооружений местности, которые, несмотря на свое долголетие, сохраняют привлекательный вид. Однако с момента, когда постройки начали стареть, появилось специфическое туристическое направление, получившее название “сталкер-туризм”, о котором и пойдет речь дальше. Далее на ikharkovchanin.
Специфика сталкерства
Каким содержанием наполнено явление сталкерства? В первую очередь, это исследование заброшенных зданий. Впрочем, в большинстве своем предметом интереса становятся те, что когда-то считались историческим памятником, но впоследствии превратились в “призраков”. Наш город полон старинной архитектуры, но не всем ее представителям одинаково повезло. Одни превратились в центры культуры и стали музеями, другие – остались покинутыми, и своим видом представляют скорее поблекшее отражение того, что когда-то служило предметом общественного восторга. Однако среди них есть и такие, что из-за непригодности были разрушены впоследствии.
У истории, к счастью, есть те, кто документируют полузабытые достопримечательности города. Ремесленниками такого дела становятся сталкеры.
Главным образом именно благодаря им заброшенные объекты приобретают загадочность и уже не сливаются с однообразной реальностью — укоренение в гражданском сознании образов таких сооружений становится еще одним звеном в формировании целостного знания о городе.
Харьков предоставляет много возможностей таким исследователям, поскольку масштабы заброшенных объектов в нем достаточно вариативны: от единичных построек до целых городков. Их и рассмотрим.
Военный городок “Рогань-1”
На восточных окрестностях Харькова среди жилого массива Рогани расположен ряд кирпичных построек, хранящих память о выдающихся летчиках времен СССР. Объектом интереса сталкеров становится Харьковское высшее военное авиационное училище лётчиков имени С. И. Грицевца.
Строительство комплекса завершается в 1930 году: выбранное пространство представляет собой поле, но учебное заведение довольно быстро превращается в эпицентр, обрастающий микрорайоном с жилыми зданиями.
Территория училища приходит в упадок в конце 90-х годов ХХ века, и с течением времени все более сюрреальным кажется факт того, что выпускники данной школы становились олицетворением научного расцвета СССР. Среди них — Алексей Леонов, оставивший след во всемирной истории как первый человек, совершивший выход в открытый космос.
Пафос того времени, воплощенный в настенных рисунках и лозунгах, полностью оправдывается статусом училища, считавшимся одним из лучших в СССР.
Однако находкой для сталкеров становится не только непосредственно здание училища: не меньшее внимание привлекает к себе Дом культуры, строившийся как составляющая этого каменного ландшафта. Просторные помещения с огромным кинотеатром внутри, служащие местом проведения концертов, в определенный момент становятся ареалом обитания кустарников. Несмотря на опасность, которую таят в себе старинные конструкции, заброшенное училище и прилегающие к нему корпуса превращаются в отметку “Хочу посетить” на гугл-картах сталкеров.
Как это часто бывает, живущие рядом с определенными достопримечательностями становятся последними, кого они интересуют. Люди, проживающие у данного военного городка, ярко это иллюстрируют. Сложно представить, но с момента, как училище начало пустеть, жители военных общежитий не покинули свои дома и через двадцать лет, когда территория превратилась в сплошной пустырь. В 2017 году в государственные структуры обратились жители с просьбой обеспечить микрорайон санитарной очисткой зеленой зоны, которая по их мнению представляла наибольшую опасность. Однако не только это составляет сложность: училище как ядро за собственным упадком потянуло весь микрорайон. Таким образом, его жители остались изолированы тремя “стенами” — полем, железной дорогой и гаражным кооперативом.
Для поддержки жизни в городе жители должны выходить за его пределы, поскольку изнутри такая возможность для них давно исчерпалась. В то же время именно сталкеры видят в “Военведе”, как городок еще называют, источник вдохновения. Уже в упомянутом 2017 году участники арт-проекта “Boba group” делают перформанс с использованием найденных на территории училища фотонегативов – изображений ветеранов и высшего командного состава. Они очищают мемориал городка от мусора и зарослей, которые поглотили памятные плиты с именами погибших выпускников училища во Второй мировой войне. Количество фотографий символически подчеркивает количество мемориальных досок, которых 14. Так, по словам авторов, они вернули героев с пыльного пола на их геройское место.
Элеватор
Харьковский элеватор, как и “Военвед”, является примером заброшенной архитектуры, представляющей собой целый комплекс сооружений. Однако в контексте сталкерства решающее значение приобретает самое высокое, которое было «сердцем» большого индустриального тела. Из-за высоты, которая составляла 60 метров, об элеваторе привыкли говорить как о башне. Поэтому сложно определить, кого она интересовала больше: руферов, ценителей экстрима, сталкеров или всех вместе взятых. Наверное, такая категоризация будет лишней, поскольку башня элеватора для многих харьковчан была специфическим символом города, который не мог стать декорацией для открыток, но и не нуждался в доказательствах собственной красоты. Здание поражало своим величием: как чисто визуальным, так и историческим.
Элеватор считался одним из старейших зданий города – начало его функционирования датируется 1900 годом. Преодолев две мировые войны, в конце ХХ века он останавливает свою работу. Образовавшееся затишье положило начало новой дискуссии, которая проблематизировала ценность элеватора как заброшенного сооружения.
Среди многообразия мнений выделился целый пласт людей, который видел в потере здания потерю сердцевины железобетонного убранства города времен индустриализации. На фоне слухов о планируемом сносе сооружения, неравнодушными оказались как профессиональные архитекторы, так и влюбленные сталкеры.
Но время неумолимо деформировало состояние элеватора, и решающий голос, от которого зависело его будущее, принадлежал, к сожалению, не романтикам. В 2021 году на поверхности между улицами Чеботарской и Евгения Котляра появляется рана, которая становится непоправимой потерей для многих.
С этого момента, если человек на Бурсацком спуске смотрит в направлении Центрального рынка, пейзаж для него становится ровным, как линейка.
“Крыша Мира”
Ряды сооружений-призраков Харькова дополняет здание с довольно изменчивой историей, получившей название “Крыша мира”. Построенная в 1910 году, она планировалась как гостиница для элиты. Впрочем, действительность распорядилась иначе, и долгое время постройка служила пристанищем пустоты. Такое положение в истории “Крыши Мира” было не исключительным, а господствующим.
Здание “оживает” в советские времена, когда превращается в общежитие сотрудников гидрометеорологической службы, и вновь приобретает черты “призрака” в 1970 году в результате пожара. Момент становится точкой отсчета, с которого “Крыша Мира” теряет свое практическое значение, но приобретает новое, эстетическое в “объективе” сталкеров.
Последние попытки изменить порядок вещей датируются 1990-ми годами, когда здание еще пытаются реконструировать, однако каждый проект оказывается мертворожденным. Такая историческая последовательность способствует мифологизации “Крыши Мира”: здание как будто противостоит каждому, кто собирается его реформировать.
Несмотря на яркое воплощение харьковского модерна, что подчеркивали странноватые фронтоны сооружения, оно теряет статус исторического памятника города в 2000-х годах – это служит признаком сценария, по которому сложилась история уже рассмотренного элеватора.
Уже в 2020 году стало известно о договоре, который дал разрешение демонтировать “Крышу Мира” для строительства жилой многоэтажки – все в “лучших” традициях уважения к прошлому города.
Элеватор с “Крышей Мира” являются не единственными примерами заброшенных зданий Харькова, историю которых обменивали на строительство жилого комплекса. Тем не менее, культура сталкерства существует именно для того, чтобы не дать забвению поглотить память о том, что раньше в городе считалось священным.